لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالبحثعنالهويةالذاتية
فيعالميفرضعليناتقاليدالماضيوقيودالمجتمع،يبرزسؤالالهويةكتحدٍيواجهكلشابوفتاةعربية."لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردجملة،بلهيفلسفةحياةتعكسرغبةالأجيالالجديدةفيتشكيلمسارهمالخاص،بعيداًعنالظلالالطويلةلآبائهم.لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالبحثعنالهويةالذاتية
التحررمنعباءةالماضي
لطالماكانتالمجتمعاتالعربيةتحملتراثاًثقيلاًمنالتقاليدوالعاداتالتيتنتقلمنجيلإلىآخر.لكنالشباباليوميبحثونعنهويتهمالخاصة،ليسكرفضللماضي،ولكنكبحثعنتوازنبينالأصالةوالحداثة.إنهارحلةشاقةتتطلبالشجاعةلمواجهةانتقاداتالمجتمع،ولكنهاضروريةللنموالفردي.
التعليموالتجارب:مفاتيحالتحرر
أصبحالتعليموالانفتاحعلىالثقافاتالأخرىمنأهمالعواملالتيتساعدالشبابعلىتكوينرؤيتهمالخاصة.السفر،القراءة،والتعرّفعلىأفكارجديدةتفتحآفاقاًلمتكنمتاحةللأجيالالسابقة.هذهالأدواتتمنحالقوةلقول"لنأعيشفيجلبابأبي"بثقة،لأنهاتبنيوعياًقادراًعلىالتمييزبينماهومفيدمنالتراثوماهوقيديحتاجإلىكسر.
الصراعبينالأصالةوالانتماء
لايعنيالبحثعنالذاتالتخليعنالجذور.الكثيرمنالشبابيجدونطريقةلدمجقيمالعائلةمعطموحاتهمالشخصية.قديختارونمساراًمهنياًمختلفاً،أويتبنونأفكاراًأكثرتحرراً،لكنهميحافظونعلىالاحترامالعميقلتضحياتآبائهم.المفتاحهوالفهمأنالهويةليستثابتة،بلهينهرمتجدديمكنأنيحملمياهالماضيإلىمستقبلمختلف.
الخاتمة:جلبابمنصنعنا
عندمايقولالشاب"لنأعيشفيجلبابأبي"،فهولايرفضآباءه،بليعلنبدايةرحلتهلنسججلبابخاصبه،يحملخيوطاًمنالماضي،ولكنبتصميممعاصر.هذهالرسالةليستتمرداًمجانياً،بلهيإعلاننضجومسؤولية.فالهويةالحقيقيةهيالتينصنعهابأنفسنا،بصدقوشجاعة،لاالتينرثهابلاوعي.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالبحثعنالهويةالذاتيةفيالنهاية،الحياةليستعيشاًفيظلأحد،بلهيرحلةكلمناليكونأفضلنسخةمنذاته-نسخةتعرفمنأينأتت،ولكنهاتختاربحريةإلىأينتذهب.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالبحثعنالهويةالذاتية
