لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةوالاستقلالفيالأدبالعربي
فيرواية"لنأعيشفيجلبابأبي"،يطرحالكاتبقضيةالهويةوالاستقلالالفرديفيمواجهةالتقاليدوالأعرافالاجتماعية.هذهالعبارةالقويةالتيأصبحتعنوانًاللروايةتعكسصراعًاعميقًابينالأجيال،بينالرغبةفيالتحررمنالماضيوضرورةالحفاظعلىالتراث.لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةوالاستقلالفيالأدبالعربي
الصراعبينالأصالةوالحداثة
العنواننفسهيحملتحدياًواضحاً-رفضالعيشتحتظلالماضي،ورفضأنيكونمصيرالفردمحكوماًبميراثآبائه.هذاالتمردالأدبيليسمجردرفضللأبكشخص،بلهورفضللرمزالذييمثله:السلطة،التقاليد،والقوالبالجاهزةالتيتحددمسارحياةالأفراددونإعطائهمفرصةلاختيارطريقهمالخاص.
فيالأدبالعربي،نجدالعديدمنالأعمالالتيتناولتهذاالصراع،لكن"لنأعيشفيجلبابأبي"تقدمهبطريقةأكثرجرأة.الشخصياتهنالاتبحثفقطعنالحرية،بلترفضبشكلقاطعأنتُحكممنقبلماضٍلاينتميإليها.
التمثيلالأدبيللاستقلال
الروايةتستخدملغةقويةورمزيةعميقةلتصويرهذاالصراع."الجلباب"هناليسمجردقطعةملابس،بلهورمزللهويةالمفروضة،للقيمالتيتُورثدوننقاش.رفضالبطلللعيشفيهذاالجلبابهوفيالحقيقةرفضللعيشتحتوطأةهويةلميختارهابنفسه.
هذاالمفهوميتجاوزالأدبليصبحظاهرةاجتماعية.كثيرمنالشبابالعربياليوميواجهوننفسالمعضلة:كيفيحافظونعلىتراثهمدونأنيصبحهذاالتراثسجناًيحدمنحريتهم؟الروايةتقدمإجابةواحدةممكنة:بالتمردالواعي،وبالاختيارالحرلمانريدأننكونه.
لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةوالاستقلالفيالأدبالعربيالخاتمة:نحوهويةجديدة
"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردرواية،بلهيبيانوجودي.إنهادعوةلإعادةتعريفالهويةالعربيةفيعصرالحداثة،حيثيصبحالماضيمصدرإلهاملاقيداً.الكاتبهنالايدعوإلىقطعالصلةبالجذور،بلإلىفهمهابطريقةتسمحبالنمووالتطور.
لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةوالاستقلالفيالأدبالعربيفيالنهاية،هذهالروايةتذكرنابأنالهويةليستشيئاًجامداًنرثه،بلهيعمليةبناءمستمرةنشاركفيهاجميعاً.والجلباب،إنكانيجبأنيُلبس،فليكنباختيارنانحن،لابفرضمنأحد.
لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةوالاستقلالفيالأدبالعربي
